[오늘의 주요 국제금융뉴스](27일)

플랫폼 노동 현장에서는 누가 누구를 착취하는 걸까.

‘난쏘공이 한때 받았던 비판 중에는 이분법적이라는 것이 있었다.몇백 미터 떨어진 대형마트 영업을 규제하면 그 가게가 잘 되는 게 정말 맞나.

투기꾼을 처단한 앉은뱅이에게 꼽추는 내가 무서워하는 것은 자네의 마음야.그런 관성적인 독법에는 반발심이 일었다.‘우리의 생활은 전쟁과 같았다.

작품이 아니라 작품을 둘러싼 환경이 한심하도록 이분법적이었다.난쟁이 옆집에 사는 명희는 좋아하는 남자에게 배가 고파라고 웃으며 말한다.

분명 그사이 텍스트 밖에서 ‘난쏘공 신화라는 것이 만들어졌다.

그래서 책을 두 번째로 읽는데.아랍 민담에 나타난 예수의 해학 복음서 곳곳에도 낙천적인 모습 율법의 사슬 깨뜨린 사랑의 기쁨 예수를 따른다면서도 매사에 너무 경건하고 심각하고 진지하고 엄숙한 그리스도인은 어쩌면 이런 예수가 낯설게 느껴질 수도 있으리라.

영생을 놓고 나누는 해학의 백미 하나 더.예수의 언어가 낙천적이고 해학적이지 않았다면 수많은 무리를 곁에 불러 모을 수도.

예수가 살던 시대 역시 식민세력과 지배자들의 수탈이 만연한 때였기에 예수는 백성들이 당하는 고통을 온몸으로 함께 겪어야 했다.고놈! 이빨 하나는 희구나.